編者按

谷雨將近，又到一年祭禹之時(shí)。4月19日，由紹興市文化廣電旅游局主持編制，紹興市鑒湖研究會負(fù)責(zé)編制，中國水利博物館、紹興市文史研究館等參編的《中國禹跡圖》正式發(fā)布，該圖真實(shí)反映了大禹文化的影響范圍和傳播路徑。今日，新華社第一時(shí)間關(guān)注并刊文《〈中國禹跡圖〉生動呈現(xiàn)大禹治水歷史和文化》，介紹《中國禹跡圖》的編制過程和用大禹文化鏈接中國、鏈接世界的重要意義，閱讀量超50萬?，F(xiàn)將報(bào)道全文轉(zhuǎn)載，以饗讀者。

《中國禹跡圖》生動呈現(xiàn)

大禹治水歷史和文化

首席記者 周能兵/文

　　大禹治水，奠定了中華文明的基石。四千多年來，禹風(fēng)浩蕩，禹魂長存。茫茫禹跡，遍布神州。今天上午，《中國禹跡圖》(2022年版)發(fā)布。這張具有權(quán)威性的《中國禹跡圖》，共收錄全國323個(gè)禹跡點(diǎn)，它將大禹治水在中華大地上的重要足跡一一勾勒出來，讓立國之祖、遠(yuǎn)古時(shí)代的治水英雄大禹的故事，生動地呈現(xiàn)在祖國的大地上。

中國禹跡圖

宏大敘事

讓中國最閃亮的禹跡凸現(xiàn)

　　《中國禹跡圖》是大禹故事在中國大地上的宏大敘事。它將中國最閃亮的禹跡一一呈現(xiàn)出來，真實(shí)反映了大禹文化的影響范圍和傳播路徑。

　　《中國禹跡圖》共收錄全國323個(gè)禹跡點(diǎn)，涉及26個(gè)?。ㄗ灾螀^(qū)、直轄市），分屬長江、淮河、黃河等11個(gè)流域。其中，共收錄全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位31處，省級文保單位27處，市縣級文保單位11處；計(jì)不可移動遺產(chǎn)308處，可移動文物13件，涉及非物質(zhì)文化遺產(chǎn)2項(xiàng)?！吨袊碹E圖》共收錄浙江省禹跡點(diǎn)44個(gè)（其中我市有21個(gè)），收錄河南省禹跡點(diǎn)36個(gè)，四川省禹跡點(diǎn)55個(gè)，安徽省禹跡點(diǎn)9個(gè)。

大禹像

　　所謂“禹跡”，就是根據(jù)史料中有關(guān)大禹治水及其他活動足跡傳說的記載，至今留存的有關(guān)大禹的祭祀活動、紀(jì)念建筑設(shè)施、地物表征、碑刻、題刻、地名遺存物等不可移動的自然、歷史物質(zhì)遺存、遺址、遺跡。禹跡還包括少量可移動文物和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)等。

禹廟

　　《中國禹跡圖》編制工作自去年4月開始在紹興啟動，由紹興市文化廣電旅游局主持編制，紹興市鑒湖研究會負(fù)責(zé)編制，中國水利博物館、紹興市文史研究館等參編，全國眾多專家參與?！吨袊碹E圖》為何由紹興主持編制？中國水利學(xué)會水利史研究會副會長、《中國禹跡圖》主編邱志榮告訴記者，作為大禹治水地平天成、大會諸侯之地，紹興是大禹一生功績集大成之地，紹興也是大禹陵所在地，更有責(zé)任要做好大禹文化傳承。青史有載，從越國開始，紹興就建有禹宗廟；秦始皇曾“上會稽，祭大禹”……紹興編制《中國禹跡圖》既是責(zé)任，也有基礎(chǔ)，更能被人接受。

　　紹興從1995年首次公祭大禹陵開始，就掀起了研究大禹的熱潮。2018年4月，《紹興禹跡圖》編制出版。2019年4月《浙江禹跡圖》發(fā)布，特別是紹興64個(gè)禹跡標(biāo)識牌落地，走出了一條文旅融合、資源活化的新路。紹興編制的禹跡圖，得到文化、文物部門認(rèn)可和全國各地認(rèn)可。許多省市也開始編制禹跡圖。“為了禹跡圖編制有標(biāo)準(zhǔn)可依、有規(guī)范可偱，紹興從去年4月開始起草《禹跡圖編制導(dǎo)則》，今年2月已完成。去年4月，《東亞禹跡圖》編制啟動儀式在紹興舉行后，《中國禹跡圖》編制工作也開始啟動。”邱志榮說。

　　在北宋時(shí)期曾有《禹跡圖》問世，繪刻“禹跡”山川150多處，“是當(dāng)時(shí)世界上最杰出的地圖”?！吨袊碹E圖》反映的不僅是江河水系圖，還是文化傳播圖、文化認(rèn)同圖、文化考證圖。

　　在編制過程中，《中國禹跡圖》禹跡收錄遵循言必有據(jù)原則，必須通過文獻(xiàn)查閱、現(xiàn)場考證方能采納。編制、研究人員共梳理了中國各地1000多個(gè)與大禹相關(guān)的禹跡點(diǎn)，最終精選出323個(gè)收錄圖中，每收錄一個(gè)禹跡點(diǎn)都十分慎重。如將吉林省集安市禹山上的五盔墳納入《中國禹跡圖》，就是通過查詢《集安市志》，發(fā)現(xiàn)五盔墳的壁畫中，記載了大禹治水、造井的歷史。對重點(diǎn)禹跡點(diǎn)更是應(yīng)收盡收，如四川的石紐山、石紐石刻，安徽的禹王宮、禹會村遺址，浙江的會稽山、大禹陵、禹穴、禹陵村等?！吨袊碹E圖》由正圖、說明、表格、照片、資料匯編等5部分組成。圖例標(biāo)注14類，基本按《中國文物地圖集》《浙江禹跡圖》確定?？梢哉f，中國最閃亮的禹跡都在這張圖上凸現(xiàn)。

禹跡脈絡(luò)

更真實(shí)地呈現(xiàn)大禹故事

　　大禹文化已深深植入中華民族的血脈之中，是中華民族巨大的精神財(cái)富。編制出一張《中國禹跡圖》，并向世界發(fā)布，這是時(shí)代賦予紹興人的文化責(zé)任。

　　市委宣傳部副部長、市文化廣電旅游局局長、《中國禹跡圖》總編何俊杰說，《中國禹跡圖》的發(fā)布有著特殊的意義和啟示。從歷史價(jià)值看，大禹治水奠定了中華文明的基石，禹跡遍布中國大地，我們尋找禹跡，就是尋找文明的根脈，尋找我們從哪里而來這一重大命題。禹跡在千年的傳承中，成為中華精神的象征，在不同時(shí)期煥發(fā)著自己的力量。大禹科學(xué)治水、忘我、無私的精神，應(yīng)該有具體的承載物，讓數(shù)千年的故事深深植根在中華大地上。廟寺、石刻、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)、習(xí)俗風(fēng)情等都是珍貴的文化遺存，通過對各式各樣禹跡的挖掘、研究，可更好地把大禹精神提煉出來。

《中國禹跡圖》是大禹文化在中國大地上的清晰脈絡(luò)。禹跡散布全國，長期以來，禹跡圖一直在各地獨(dú)立存在，這次以交融的方式，以網(wǎng)絡(luò)的理念，相互關(guān)聯(lián)，相互融合。這使大禹文化交流更深入、更持久、更有深度，在國內(nèi)各城市之間，乃至東亞城市之間，都可實(shí)現(xiàn)交融。

　　何俊杰說，紹興是大禹治水功成之地，我們踏著歷史的河流，就理應(yīng)擔(dān)負(fù)起使命，讓大禹文化綿延不絕。編制《中國禹跡圖》，就是要讓大禹的故事更真實(shí)地呈現(xiàn)在中華大地上，使大禹文化更有辨識度，以大禹文化黏合各地城市，讓人們更有親切感，用大禹文化鏈接中國、鏈接世界。紹興非常需要用文化符號對接多個(gè)城市，并讓文化根植于各地民眾心中，讓古老的文明成為可感受、可親近、可體驗(yàn)的文化。

　　一張禹跡圖凝聚著中華古老的文化，這是活生生的歷史，是豐富的文化遺產(chǎn)，是一個(gè)重大的命題，也是一個(gè)重大的文化事件。何俊杰說，千年之后，人們還會從禹跡圖中得到啟示，并汲取偉大的力量?！吨袊碹E圖》文化現(xiàn)象可以復(fù)制粘貼、延伸，我們還可以做好舜跡圖、陽明遺址圖、魯迅足跡圖、黃酒分布圖等。我們要讓《中國禹跡圖》能像與“大師對話”一樣，成為人文交流的典范，成為中國文化走出去的一個(gè)新符號。

見證歷史

禹跡圖是科學(xué)的好范本

　　大禹文化是活態(tài)的，具有中華民族生生不息的生命力。《中國禹跡圖》從歷史記載結(jié)合考古發(fā)掘來研究、證明、豐富大禹文化，引起了社會各界的關(guān)注。

　　市文史研究館副館長任桂全認(rèn)為，通過遺跡圖的方式，來證實(shí)中華民族的五千年文明，更加有實(shí)體感。大禹的故事、傳說、遺跡，遍布全國各地，這些不是今天冒出來的，是在五千年文明中長期積累下來的。從文物考古到文獻(xiàn)整理，再到文化梳理，《中國禹跡圖》進(jìn)行了多側(cè)面、多角度、多層次展現(xiàn)，其意義已遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過禹跡圖本身。

　　大禹是中華民族的共同先祖，是凝聚力量的精神紐帶，是面臨困境堅(jiān)韌不拔、奮斗不息的文化圖騰。中國水利學(xué)會水利史研究會會長譚徐明認(rèn)為，作為治水英雄的大禹，是鼓勵國人面對災(zāi)害時(shí)公而忘私、同舟共濟(jì)，興水利除水害的道德標(biāo)識?！吨袊碹E圖》將分布各地的禹跡作為文化標(biāo)識，以地圖的形式表達(dá)出來，是一項(xiàng)有意義的工作，具有鮮明的時(shí)代特點(diǎn)。

　　中國社會科學(xué)院當(dāng)代中國研究所研究員、博士生導(dǎo)師王瑞芳說，《中國禹跡圖》是目前全國第一個(gè)編制完成的禹跡圖，吸收了地下考古與地上文物研究的最新成果，編制內(nèi)容豐富，信息量大，地域廣，標(biāo)注的14類圖例比較準(zhǔn)確、清晰，具有較高的科學(xué)價(jià)值，為下一步全國禹跡圖可持續(xù)、更詳盡的編制和展示，提供了一個(gè)非常好的范本。

　　中國水利報(bào)社原副總編輯、水利遺產(chǎn)保護(hù)與研究國家文物局重點(diǎn)科研基地專家張衛(wèi)東說，《中國禹跡圖》編制工作是一件創(chuàng)造性的、開創(chuàng)性的、有歷史意義的工作。禹跡圖印證了我國五千年文化歷史，印證了夏、商、周這一文化時(shí)代。日本治水神·禹王研究會會長植村善博稱，《中國禹跡圖》的發(fā)布是前無古人的壯舉，也是中國人民值得驕傲的事。