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文命領(lǐng)教
- 分類(lèi):神話傳說(shuō)
- 作者:禹里仁
- 來(lái)源:微信
- 發(fā)布時(shí)間:2023-03-30 09:46
- 訪問(wèn)量:
【概要描述】文命聆教原創(chuàng)?禹里仁?大禹故里?2023-03-1819:59?發(fā)表于河南文命聆教下雨王奉玉皇大帝的旨意,下凡治理洪水。他為了早日完成使命,節(jié)省了投胎出生成長(zhǎng)過(guò)程,在崇高山下借崇伯鯀的兒子文命的尸體轉(zhuǎn)世。當(dāng)天夜里,已經(jīng)換了靈魂的文命和他的生身母親辛嬉氏睡臥在水紐石室中。文命很快進(jìn)入夢(mèng)鄉(xiāng),而辛嬉氏卻思緒萬(wàn)千,不能入睡。當(dāng)她想到丈夫慘死羽山,洪水還在繼續(xù)泛濫的時(shí)候,不由地大放悲聲痛哭起來(lái)??蘼曮@醒了兒
文命領(lǐng)教
【概要描述】文命聆教原創(chuàng)?禹里仁?大禹故里?2023-03-1819:59?發(fā)表于河南文命聆教下雨王奉玉皇大帝的旨意,下凡治理洪水。他為了早日完成使命,節(jié)省了投胎出生成長(zhǎng)過(guò)程,在崇高山下借崇伯鯀的兒子文命的尸體轉(zhuǎn)世。當(dāng)天夜里,已經(jīng)換了靈魂的文命和他的生身母親辛嬉氏睡臥在水紐石室中。文命很快進(jìn)入夢(mèng)鄉(xiāng),而辛嬉氏卻思緒萬(wàn)千,不能入睡。當(dāng)她想到丈夫慘死羽山,洪水還在繼續(xù)泛濫的時(shí)候,不由地大放悲聲痛哭起來(lái)??蘼曮@醒了兒
- 分類(lèi):神話傳說(shuō)
- 作者:禹里仁
- 來(lái)源:微信
- 發(fā)布時(shí)間:2023-03-30 09:46
- 訪問(wèn)量:
文命聆教
下雨王奉玉皇大帝的旨意,下凡治理洪水。他為了早日完成使命,節(jié)省了投胎出生成長(zhǎng)過(guò)程,在崇高山下借崇伯鯀的兒子文命的尸體轉(zhuǎn)世。當(dāng)天夜里,已經(jīng)換了靈魂的文命和他的生身母親辛嬉氏睡臥在水紐石室中。文命很快進(jìn)入夢(mèng)鄉(xiāng),而辛嬉氏卻思緒萬(wàn)千,不能入睡。當(dāng)她想到丈夫慘死羽山,洪水還在繼續(xù)泛濫的時(shí)候,不由地大放悲聲痛哭起來(lái)??蘼曮@醒了兒子,文命勸解道:“娘,孩兒已經(jīng)死而復(fù)生,你就不必再哭了?!毙伶沂线爝煅恃实卣f(shuō):“你爹死了,洪水仍在危害社稷,怎不叫我傷心憂愁呢!”文命安慰母親,說(shuō):“請(qǐng)娘放心,孩兒我一定治服洪水,為民除害,為父平憤?!毙伶沂祥L(zhǎng)嘆一聲,說(shuō):“說(shuō)得容易做著難,你爹為治理洪水操勞一生,到最后落個(gè)慘死外鄉(xiāng)的下場(chǎng),看來(lái)只有一腔熱情,沒(méi)有一定的本領(lǐng)是不行的?!蔽拿鼏?wèn):“我爹滿懷壯志,為什么失敗獲罪?”辛嬉氏說(shuō):“你問(wèn)這些我不知道,你要想得知這些可到玉溪村去向玉溪老人聆教?!蔽拿q豫說(shuō):“玉溪老人是爹貶黜的人,恐怕他不肯施教!”辛嬉氏說(shuō):“賢不避仇,他若嫌棄你是崇伯鯀的兒子不肯施教,他就不足稱賢,你也就不必再求教于他。但人家賢不賢,咱不知道,不妨你去試試看。”文命說(shuō):“孩兒遵命,我明日一早就去?!?o:p style="margin: 0px; padding: 0px; outline: 0px; max-width: 100%; box-sizing: border-box !important; overflow-wrap: break-word !important; visibility: visible;">
再說(shuō)玉溪老人和他弟弟疊溪接受人們的請(qǐng)求,領(lǐng)導(dǎo)群眾鑿開(kāi)陽(yáng)城關(guān),疏導(dǎo)洪水順流而下,嵩陽(yáng)箕陰潁河兩岸成了一片樂(lè)土,人們過(guò)上了安居樂(lè)業(yè)的生活,外地許多災(zāi)民也都紛紛前來(lái)逃避水荒。普天下都稱道玉溪、疊溪兩大賢人。但是,玉溪、疊溪兄弟兩個(gè)清楚地知道,自己治理的只是局部洪水,而普天下仍有許多地方和人們?cè)馐苤樗臑?zāi)害。當(dāng)他們剛剛萌發(fā)再到外地治水的念頭時(shí),疊溪因長(zhǎng)期與洪水搏斗積勞成疾,與世長(zhǎng)辭了。疊溪的死使玉溪失去了一位有力助手,感到十分痛心。同時(shí),又傳來(lái)了崇伯鯀在孟門(mén)治水失敗,被判罪處死的消息。在他看來(lái),崇伯鯀雖然錯(cuò)誤嚴(yán)重,應(yīng)當(dāng)受到處罰,但被處死是太重了些。再看看自己已經(jīng)須發(fā)如霜,再去從事治水大業(yè),是力不從心了。要想治服洪水,只有等待賢人出現(xiàn),而且必須有明君的支持。眼前,還看不到新的賢人和明君的影子。因此,他越想越愁,愁出病來(lái)了。玉溪老人的病,雖有賢妻許姬和孝子潁龍的精心護(hù)理,但病情日益沉重,遂臥床不起。
文命為了找玉溪拜師,雞叫頭遍起身,行程一天,日壓擋陽(yáng)山的時(shí)候,來(lái)到玉溪村,正好碰上玉溪的兒子潁龍。潁龍領(lǐng)文命回家見(jiàn)到了玉溪老人。文命表明了身份和來(lái)意,說(shuō):“我是崇伯鯀的兒子,名叫文命,今日特來(lái)向老人家聆教?!庇裣先苏f(shuō):“不知你要問(wèn)何事,不妨當(dāng)面提出來(lái),老夫如若知道,一定如實(shí)奉告?!蔽拿f(shuō):“老人家當(dāng)初曾在我父麾下為將,對(duì)我父的情況一定會(huì)知道,請(qǐng)老人家告訴我,他為什么治水失敗,獲罪被殺?我還想請(qǐng)老人家教我治理洪水方法,使我繼承父志治服洪水?!庇裣先丝吹矫媲斑@位青年人像崇伯鯀那樣意志堅(jiān)強(qiáng),但在與人相處上,態(tài)度卻不像父親那樣盛氣凌人,感到是個(gè)品行兼優(yōu)的人才,于是就說(shuō):“治服洪水并不難,方法無(wú)非是由高到低,疏疏堵堵,疏堵并用,以疏為主。切記只能順依水性,不可與水爭(zhēng)勢(shì)?!蔽拿鼏?wèn)道:“老人家就是用這個(gè)方法治服咱這里的洪水吧?”玉溪老人點(diǎn)頭回答:“是?!蔽拿o問(wèn)不舍:“老人家既有這樣的好方法,當(dāng)初我父親為什么不采用,反而獲罪被殺呢!”玉溪老人看到這位青年人很有心計(jì)。于是講述了他曾三次向老崇伯建議,最后遭到指責(zé)被貶出治水大軍的經(jīng)過(guò)。文命聽(tīng)后長(zhǎng)嘆一聲,說(shuō):“我父親被殺從現(xiàn)象上看是因?yàn)樗卫砗樗姆椒ú划?dāng),實(shí)際上是他不善從諫,一意孤行?!薄皩?duì),他吃虧在于過(guò)分自信!”玉溪老人說(shuō):“來(lái)日方長(zhǎng),不知你怎樣繼承父志,從事治水大業(yè)?”文命沒(méi)有重復(fù)玉溪老人的教導(dǎo),只是回答說(shuō):“嚴(yán)尊老師指教,力避先父過(guò)錯(cuò)。”玉溪老人問(wèn):“你何時(shí)開(kāi)始治水?”文命回答說(shuō):“我心急似火,明日回家,告別母親,立即行動(dòng)?!庇裣先藫u搖頭說(shuō):“不可,治理洪水是萬(wàn)眾一心啊,眼前你孤掌難鳴,單憑個(gè)人勇氣,斷然不會(huì)成功。”文命再次向老人聆教,說(shuō):“請(qǐng)老人家再次施教。”玉溪老人說(shuō):“治水大業(yè)前無(wú)古人,要想治水成功,得有兩個(gè)條件,一是要喚起大眾齊心投入,二是還要有明君的大力支持。”文命不知所措,憂愁地問(wèn)道:“這要等到何時(shí)呢?”玉溪老人說(shuō):“治服洪水已是眾心所望,我看時(shí)機(jī)不久即會(huì)到來(lái),你要耐心等待。”
文命和玉溪老人暢談一夜,東方發(fā)亮,文命起身告別而去。玉溪老人的病情也好了大半,從此天天去潁河岸邊釣魚(yú),等待著明君到來(lái)。
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